"അപ്പ ആര്ക്കാണ് വോട്ടു ചെയ്തത്?"
ഇന്നലെ അഞ്ചു വയസ്സുകാരി മകള് ഉമ്മുഖുല്സു അവിചാരിതമായി ചോദിച്ചതാണിത്.
തെരഞ്ഞെടുപ്പു കഴിഞ്ഞു നാളേറെയായി.ഉത്സവം കഴിഞ്ഞു ആനപ്പിണ്ടത്തിന്റെ മണവും മാഞ്ഞു. സമാധാനിച്ചിരിക്കുമ്പോളാണ് മകള് ഹൃദയത്തിലേക്ക് ഒരു വാള്വീശിയത്.ശരിയാണ് അവസരം കിട്ടിയിരുന്നെങ്കില് ഞാന് ആര്ക്കാണ് വോട്ടു ചെയ്യുമായിരുന്നത്.നാം യഥാര്ത്ഥത്തില് ആരെയെങ്കിലും തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നുണ്ടോ?
"തെരഞ്ഞെടുപ്പു കഴിഞ്ഞു" എന്ന സത്യത്തെ നമുക്കിങ്ങനെ വിഗ്രഹിച്ചു സമാസം പറയാം
തെരഞ്ഞെടുപ്പ് :തെരഞ്ഞെടുക്കുക എന്നാല് പലതില് നിന്നും ഏറ്റവും ഉചിതമായ ഒന്നിനെ സ്വീകരിക്കുക എന്നതാണല്ലോ.ഏറ്റവും ഉചിതമായത് ഒന്നേ ഉണ്ടാവാന് സാധ്യതയുള്ളൂ എന്നിരിക്കെ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലത്തിന്റെ ആശങ്ക എന്നത് എന്താണ്.ഇതിനെ വേറൊരര്ത്ഥത്തില് നോക്കിക്കാണാം.ശരിക്കും നാം ഒരാളെ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നുണ്ടോ?മുന്കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ഒരാളെ പിന്തുണക്കുക മാത്രമല്ലേ ചെയ്യുന്നുള്ളൂ.ഈ പിന്തുണയുടെ അടിസ്ഥാനം എന്താണ്.അത് രാഷ്ട്രീയാധിഷ്ടിതമാണെങ്കില്, മനുഷ്യന്റെ തത്വാധിഷ്ടിത പ്രശ്നങ്ങളെ നമ്മുടെ യജമാനന്മാര് എങ്ങിനെയാണ് നോക്കിക്കാണുക.എന്ത് കൊണ്ടാണ് നമുക്ക് ചാരായം നിരോധിക്കാനും എന്റോ സള്ഫാന് നിരോധിക്കാതിരിക്കാനും കഴിയുന്നത്.
എതിര്പക്ഷത്തോ കഥയേറെ വിഭിന്നമായിരുന്നില്ല.വി.എസ്സിന് ഒരു മകനുണ്ടെന്ന വിവരം അവര് അറിയുന്നത് ഈയ്യിടെയാണ്.ആ തിരിച്ചറിവ് കടന്നു നിരവധി മക്കള് കേരളത്തില് ഇതൊക്കെ നോക്കി കാണുന്നു ണ്ടെന്ന് അവര് മറന്നുപോയി.മറന്നു പോകുക എളുപ്പമാണ്.ഓര്ത്തിരിക്കു മ്പോളാണ് ഖദറില് ചുളിവുകള് വീഴുക.അത് ഭംഗിയുള്ള കര്യമാകില്ല. ഇങ്ങനെ എല്ലാം ഓര്ത്തിരിക്കേണ്ടതിനാലാവാം നീണ്ടു കൊലുന്നനെയുള്ള ഒരു മനുഷ്യന് പണ്ട് അര്ദ്ധനഗ്നനായത്. ഇന്നലെ അഞ്ചു വയസ്സുകാരി മകള് ഉമ്മുഖുല്സു അവിചാരിതമായി ചോദിച്ചതാണിത്.
തെരഞ്ഞെടുപ്പു കഴിഞ്ഞു നാളേറെയായി.ഉത്സവം കഴിഞ്ഞു ആനപ്പിണ്ടത്തിന്റെ മണവും മാഞ്ഞു. സമാധാനിച്ചിരിക്കുമ്പോളാണ് മകള് ഹൃദയത്തിലേക്ക് ഒരു വാള്വീശിയത്.ശരിയാണ് അവസരം കിട്ടിയിരുന്നെങ്കില് ഞാന് ആര്ക്കാണ് വോട്ടു ചെയ്യുമായിരുന്നത്.നാം യഥാര്ത്ഥത്തില് ആരെയെങ്കിലും തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നുണ്ടോ?
"തെരഞ്ഞെടുപ്പു കഴിഞ്ഞു" എന്ന സത്യത്തെ നമുക്കിങ്ങനെ വിഗ്രഹിച്ചു സമാസം പറയാം
തെരഞ്ഞെടുപ്പ് :തെരഞ്ഞെടുക്കുക എന്നാല് പലതില് നിന്നും ഏറ്റവും ഉചിതമായ ഒന്നിനെ സ്വീകരിക്കുക എന്നതാണല്ലോ.ഏറ്റവും ഉചിതമായത് ഒന്നേ ഉണ്ടാവാന് സാധ്യതയുള്ളൂ എന്നിരിക്കെ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലത്തിന്റെ ആശങ്ക എന്നത് എന്താണ്.ഇതിനെ വേറൊരര്ത്ഥത്തില് നോക്കിക്കാണാം.ശരിക്കും നാം ഒരാളെ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നുണ്ടോ?മുന്കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ഒരാളെ പിന്തുണക്കുക മാത്രമല്ലേ ചെയ്യുന്നുള്ളൂ.ഈ പിന്തുണയുടെ അടിസ്ഥാനം എന്താണ്.അത് രാഷ്ട്രീയാധിഷ്ടിതമാണെങ്കില്,
"തെരഞ്ഞെടുപ്പു കഴിഞ്ഞു"എന്നതിലെ കഴിഞ്ഞു എന്നത് കൈവിട്ടുപോയി എന്ന ഒരു വ്യംഗ്യാര്ത്ഥമാണ് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നത്.മരണാസന്നനായി അത്യാഹിതവിഭാഗത്തില് കിടക്കുന്ന രോഗിയുടെ ബന്ധു വരാന്തയില് നില്ക്കുന്ന നമ്മോട് പറയുക "കഴിഞ്ഞു" എന്നുമാത്രമാണ്.ഒരു ചിതയുടെ ഗന്ധത്തിലേക്ക് അത് നമ്മെ വഴിനടത്തുന്നു. ഭൂതകാലത്തിന്റെ കൈയ്യൊപ്പിനെ അത് ഓര്മ്മിപ്പിക്കുന്നു.പൊതുജനത്തിന്റെ കാര്യംകഴിഞ്ഞു ഇനി അധികാരം കിട്ടുന്നവന്റെ ഊഴമാണ്.അവന് ചാട്ടവാറെടുത്താലും നാം അവന്റെ ഊഴംകഴിയും വരെകാത്തിരിക്കുകയെ നിവൃത്തിയുള്ളൂ.ഫലത്തില് അഞ്ചു വര്ഷത്തേക്കുള്ള വേട്ടക്കാരെ നാം കരാര്പ്രകാരം നിശ്ചയിക്കുകയാണ്.ഈ കരാര് മാമാങ്കത്തില് അവര് പലവിധം ഇരകള് ചൂണ്ടകളില് കോര്ത്തെറിയുന്നു.നാം ചെറുമീനുകള് ആര്ത്തിയോടെ അതില്കൊത്തി ചങ്ക്കീറി നിലവിളിക്കുന്നു.അധികാരം കിട്ടുമ്പോള് അവരുടെ കാതുകള് ഉന്മാദാവസ്ഥയില് അടഞ്ഞു പോകുന്നു. കണ്ണുകള് അര്ദ്ധനിമീലിതങ്ങളെന്നു നാം തെറ്റി വായിക്കുന്ന അന്ധ മിഴികളാവുന്നു.അങ്ങനെ കണ്ണുംകാതും ഇല്ലാത്ത ഒരു മാംസപിണ്ഡമായി അവര് പരിണമിക്കുന്നു.അവരെ നാം ആര്ത്തിയോടെ നേതാവെന്ന് വിളിക്കുന്നു.
അതുകൊണ്ടാണ് കേരളത്തില്,ലോകത്തിലാദ്യമായി ബാലറ്റ്പെട്ടിയിലൂടെ അധികാരത്തില്വന്ന നമ്മുടെ കമ്യൂണിസ്റ്റുപാര്ട്ടിക്ക് തെരഞ്ഞെടുപ്പില് ഇത്തവണ മുന്നോട്ടുവെക്കാനുണ്ടായിരുന്ന ഏകആശയം മധ്യവയസ്കന്നായ ഒരാള് മുമ്പെന്നോനുണഞ്ഞു എന്ന്പറയപ്പെടുന്ന ഐസ്ക്രീമിന്റെ പേരില് അയാളെ തടവിലിടും എന്ന ഒറ്റ അജണ്ട മാത്രമായിപ്പോയത്.എന്റോസല്ഫാനേക്കാളും വിഷം പണ്ട് കഴിച്ചുപോയ ഒരുകപ്പ് ഐസ്ക്രീമിനുണ്ടെന്ന് അവര് നമ്മോട് ആണയിടുന്നത്. പെണ്വാണിഭത്തിലകപ്പെട്ട പെണ്കുട്ടികളുടെ മുഖം ഒരുതുണ്ട് തുണിയില്നിന്നും പുറത്തേക്ക് വഴുതിപ്പോകുന്നതും കാത്തു നാം ഇരിക്കുന്ന അതേ അക്ഷമയോടെയാണ് കുഞ്ഞാലിക്കുട്ടിയുടെ അറസ്റ്റിന് നാം കാത്തിരിക്കുന്നത്.അത് നമ്മുടെതന്നെ ഉള്ളിലുള്ള അശാന്തരതിയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനുള്ളതാണ്.
ആന്ധ്രയിലെ കര്ഷകര് അവര്ക്ക് താല്പ്പര്യമുണ്ടെങ്കില്,അവര്ക്ക് മഴകിട്ടിയാല്, ഉല്പ്പാദിപ്പിച്ചേക്കാവുന്ന അരി രണ്ട് രൂപയ്ക്കു നമുക്ക് വിളമ്പുമെന്നു വേട്ടക്കാര് നമ്മോട് ഫലിതം പറയുന്നു.ഫലിതവും ചിലപ്പോള് കുറ്റബോധത്തില് നിന്നുമുണ്ടാവുമെന്നു നാം ചില നേരങ്ങളില് ഇങ്ങനെ തിരിച്ചറിയുന്നു. ഈ അരിയുടെ വിത്തുകള് ആന്ധ്രയിലെ ഏതൊക്കെയോ പത്തായപ്പുര കളില് വയലുകാത്തു കിടക്കുകയാണെന്നും ഈ നെന്മണികള് വിളഞ്ഞു കതിരാവുന്നതും സ്വപ്നം കണ്ടാണ് ഇങ്ങേത്തലക്കല് ഒരു ഭരണകൂടം അതിന്റെ പ്രകടന പത്രിക എഴുതിയതെന്നും ഓര്ക്കുമ്പോള് ഫലിതം ഒരു പൊട്ടിച്ചിരിയുടെ അമ്മയാവുന്നു.മാര്ക്കറ്റില് രണ്ട് രൂപയ്ക്കു അരിയെത്തിക്കാന് വേണ്ടി കൃഷിചെയ്യുന്ന ഒരു കര്ഷകനെ ഇടതുപക്ഷം രണ്ടായിരത്തി പതിനൊന്നില് സ്വപ്നം കാണുന്നു എന്നിടത്തു ആനന്ദിന്റെ ഗോവര്ധനന്റെ യാത്രകള് ആരംഭിക്കുന്നു.അത് സര്ഗാത്മകത ഉള്ളില് ഉരുത്തിരിയുന്നവന് മാത്രം ഉള്ക്കൊള്ളാനാവുന്ന ഫലിതം
ഇനി ഐസ്ക്രീം രാഷ്ട്രീയം.റജീന ഒരു സ്ത്രീലിംഗ ഇരയായിരുന്നില്ല ഒരിക്കലും.അവള് നമ്മെ ഞെട്ടിച്ചത് അവള് നമുക്ക് മുന്നില് ഉയര്ത്തി പ്പിടിച്ച വേട്ടക്കാരന്റെ മുഖംകൊണ്ട് മാത്രമാണ്.കുറച്ചു കാശിന് ആവശ്യം വരുമ്പോള് അവള് ഇനിയും നമ്മുടെ മാധ്യമങ്ങളില് പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. അങ്ങനെ ഉറക്കം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാന് വേട്ടക്കാര് എപ്പോഴും മടിശ്ശീലയുമായി അവള്ക്കു പിന്നില് ഗാജരൂകരായിരിക്കും.ഈ ജാഗ്രത നമ്മുടെ ജനാധിപത്യത്തെ ശാന്തമായൊഴുക്കാന് ശീലിപ്പിക്കും.
അഭയകേസുപോലെ മലയാളിക്ക് സ്വന്തമായൊരു ഉത്തരമുള്ള സമസ്യതന്നെയാണ് റജീന കേസും.സ്ഥിരബുദ്ധിയുള്ള ഒരാള്ക്ക് ഇനിയൊരു കേടതിവിധിയുടെ ആവശ്യമില്ല.അതൊരു സാങ്കേതികക്രമം മാത്രമാണിനി.എന്നിട്ടും ഇടത്പക്ഷത്തിന്റെ മുഖ്യഅജണ്ട ഇതാണ്.
വി,എസ്സിന്റെ പടംവെച്ചുള്ള വോട്ടുപിടുത്തം പാര്ട്ടിവിരുദ്ധമായി കണ്ടെത്തപ്പെടുന്നത് തെരഞ്ഞെടുപ്പിന് ശേഷമാണ്.ഈ കണ്ടെത്തല് തന്നെ വി.എസ്സിന് ഇനി ആ കസേരയിലേക്ക് ഊഴമില്ലെന്നുള്ള വ്യംഗ്യാര്ത്ഥമാണ്.അപ്പോള് ജനമിളകും എന്നൊരു താക്കീത് നമ്മുടെ ഉള്ളില് വലിഞ്ഞു മുറുകുന്നില്ലേ !
"എടോ ഗോപാലകൃഷ്ണാ... അതൊക്കെ ഞങ്ങള് തന്നെ പ്ലാന്ചെയ്ത തെരുവ് നാടകങ്ങളല്ലേ" എന്നൊരു ചിരി പാര്ട്ടിസെക്രട്ടറി അപ്പോള് ചിരിക്കും.
ഇരകളുടെ ഭാഗത്ത് നില്ക്കുന്നു എന്ന് നമ്മെ വ്യമോഹിപ്പിക്കാന് അവര് പാര്ട്ടിക്കകത്ത് ഒരു കൃത്രിമ ഇരയെ സൃഷ്ട്ടിക്കുന്നു.എന്നിട്ട് നോക്കൂ ഈ ഇര നിങ്ങള്ക്കൊപ്പമാണ് എന്നും നിലകൊണ്ടിരുന്നതെന്ന് നമ്മെ വിശ്വസിപ്പിക്കുന്നു.അങ്ങിനെ വി.എസ്.എന്ന ഇര സഹതാപതരംഗ ങ്ങളിലൂടെ കസേര നിലനിര്ത്താന് നമുക്കിടയിലേക്കിറങ്ങി വരുന്നു. വി.എസ്സിന് സീറ്റ് നിഷേധിച്ചു എന്ന വാര്ത്ത മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ പരത്തി അവര് സ്വന്തം അണികളേക്കൊണ്ട് പ്രതിഷേധം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.ഒന്നും ചെയ്യുവാനില്ലാത്തത് കൊണ്ട് കണ്ണീര്സീരിയല് കണ്ടു മനമുരുകിയ ഒരാള്ക്കൂട്ടം പാവം വി. എസ്. എന്ന് കരയുന്നു.ഇതിന്റെ പിന്നില് പതിയിരിക്കുന്ന രണ്ട് അപകടമുണ്ട്.കെട്ടുപാടുകളില്ലാ തെ വി,എസ്. അധികാരത്തിലെത്തിയാല് ഒറ്റവര്ഷംകൊണ്ട് നാട് നന്നായിപ്പോകും എന്ന് നാമൊക്കെ ഉള്ളില് വളര്ത്തിയെടുത്ത അന്ധവിശ്വാസം.ഇത് മതാന്ധതയെക്കാള് വലിയ ഭീകരതയാണ്. ഇതാണ് യഥാര്ത്ഥ ചൂഷണം.ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാല് ഈ അന്ധവിശ്വാസത്തിന്റെ പേരിലായിരിക്കും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുപാര്ട്ടി ചിലപ്പോള് കേരളത്തില് അധികാരത്തിലേറുക.
രണ്ടാമത്തേത് വി.എസ് ഇരയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് താഴ്ന്നിരുന്നു സ്വന്തം ഭൂതകാലത്തിന്റെ സമരച്ചരിത്രങ്ങളെ സ്വയം നിരാകരിക്കുന്നു എന്നത്.
സ്വന്തം ഭൂതകാലത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില് ഇരതേടുന്ന ഒരേഒരു ജീവി മനുഷ്യന് മാത്രമായിരിക്കെ വി. എസ് ആ ധീരഭൂതകാലത്തെ പാടേ നിരാകരിച്ചുകൊണ്ട് സ്വയം ഇരയായി അനുയാത്ര ചെയ്യുകയാണ്.ഇത് സ്വയം നിരാകരിക്കല് മാത്രമല്ല കേരളചരിത്ര നിരാസം കൂടിയാണ്.ഇത് മാര്ക്സ്സിസ്റ്റു പാര്ട്ടി എന്ന കോര്പ്പറേറ്റു പാര്ട്ടിയുടെ ഒരു മുതലാളിത്ത തന്ത്രം മാത്രം.നമുക്ക് ഭക്ഷണം നിര്മ്മിച്ച് നല്ക്കുകയും അതുവഴി നമ്മളിലേക്ക് നിരവധി രോഗങ്ങള് ഇറക്കുമതി വെയ്യുകയും അതേ രോഗത്തിനുള്ള മരുന്നു മുമ്പ് ഭക്ഷണം നിര്മ്മിച്ച്തന്ന അതേ കമ്പനി തന്നെ വിപണനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന അതേ മുതലാളിത സംവിധാനത്തിന്റെ പരിഷ്കരിച്ച പതിപ്പ് വഴി പാര്ട്ടി സെക്രട്ടറി വേട്ടക്കാരനും,മുഖ്യമന്ത്രി ഇരയുമാണെന്ന അവബോധം അവര് സ്വയം സൃഷ്ട്ടിച്ചു.ഇപ്പോള് നാം വേട്ടക്കാരനോ, ഇരക്കോ വോട്ട് ചെയ്തെ പറ്റൂ.എങ്ങിനെയായാലും ഗുണഭോക്താവ് ഒന്ന് തന്നെ!ഭിന്നിപ്പിച്ചു ഭരിക്കുക എന്ന അതേ പഴയതന്ത്രം,ഭിന്നിപ്പിച്ചു ഫലം കൊയ്യുക എന്ന മറ്റൊരു ചുരുക്കെഴു ത്തിലേക്ക് മാറ്റിയെഴുതപ്പെടുന്നു.
ആന്ധ്രയിലെ കര്ഷകര് അവര്ക്ക് താല്പ്പര്യമുണ്ടെങ്കില്,അവര്ക്ക് മഴകിട്ടിയാല്, ഉല്പ്പാദിപ്പിച്ചേക്കാവുന്ന അരി രണ്ട് രൂപയ്ക്കു നമുക്ക് വിളമ്പുമെന്നു വേട്ടക്കാര് നമ്മോട് ഫലിതം പറയുന്നു.ഫലിതവും ചിലപ്പോള് കുറ്റബോധത്തില് നിന്നുമുണ്ടാവുമെന്നു നാം ചില നേരങ്ങളില് ഇങ്ങനെ തിരിച്ചറിയുന്നു. ഈ അരിയുടെ വിത്തുകള് ആന്ധ്രയിലെ ഏതൊക്കെയോ പത്തായപ്പുര കളില് വയലുകാത്തു കിടക്കുകയാണെന്നും ഈ നെന്മണികള് വിളഞ്ഞു കതിരാവുന്നതും സ്വപ്നം കണ്ടാണ് ഇങ്ങേത്തലക്കല് ഒരു ഭരണകൂടം അതിന്റെ പ്രകടന പത്രിക എഴുതിയതെന്നും ഓര്ക്കുമ്പോള് ഫലിതം ഒരു പൊട്ടിച്ചിരിയുടെ അമ്മയാവുന്നു.മാര്ക്കറ്റില് രണ്ട് രൂപയ്ക്കു അരിയെത്തിക്കാന് വേണ്ടി കൃഷിചെയ്യുന്ന ഒരു കര്ഷകനെ ഇടതുപക്ഷം രണ്ടായിരത്തി പതിനൊന്നില് സ്വപ്നം കാണുന്നു എന്നിടത്തു ആനന്ദിന്റെ ഗോവര്ധനന്റെ യാത്രകള് ആരംഭിക്കുന്നു.അത് സര്ഗാത്മകത ഉള്ളില് ഉരുത്തിരിയുന്നവന് മാത്രം ഉള്ക്കൊള്ളാനാവുന്ന ഫലിതം
ഇനി ഐസ്ക്രീം രാഷ്ട്രീയം.റജീന ഒരു സ്ത്രീലിംഗ ഇരയായിരുന്നില്ല ഒരിക്കലും.അവള് നമ്മെ ഞെട്ടിച്ചത് അവള് നമുക്ക് മുന്നില് ഉയര്ത്തി പ്പിടിച്ച വേട്ടക്കാരന്റെ മുഖംകൊണ്ട് മാത്രമാണ്.കുറച്ചു കാശിന് ആവശ്യം വരുമ്പോള് അവള് ഇനിയും നമ്മുടെ മാധ്യമങ്ങളില് പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. അങ്ങനെ ഉറക്കം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാന് വേട്ടക്കാര് എപ്പോഴും മടിശ്ശീലയുമായി അവള്ക്കു പിന്നില് ഗാജരൂകരായിരിക്കും.ഈ ജാഗ്രത നമ്മുടെ ജനാധിപത്യത്തെ ശാന്തമായൊഴുക്കാന് ശീലിപ്പിക്കും.
അഭയകേസുപോലെ മലയാളിക്ക് സ്വന്തമായൊരു ഉത്തരമുള്ള സമസ്യതന്നെയാണ് റജീന കേസും.സ്ഥിരബുദ്ധിയുള്ള ഒരാള്ക്ക് ഇനിയൊരു കേടതിവിധിയുടെ ആവശ്യമില്ല.അതൊരു സാങ്കേതികക്രമം മാത്രമാണിനി.എന്നിട്ടും ഇടത്പക്ഷത്തിന്റെ മുഖ്യഅജണ്ട ഇതാണ്.
വി,എസ്സിന്റെ പടംവെച്ചുള്ള വോട്ടുപിടുത്തം പാര്ട്ടിവിരുദ്ധമായി കണ്ടെത്തപ്പെടുന്നത് തെരഞ്ഞെടുപ്പിന് ശേഷമാണ്.ഈ കണ്ടെത്തല് തന്നെ വി.എസ്സിന് ഇനി ആ കസേരയിലേക്ക് ഊഴമില്ലെന്നുള്ള വ്യംഗ്യാര്ത്ഥമാണ്.അപ്പോള് ജനമിളകും എന്നൊരു താക്കീത് നമ്മുടെ ഉള്ളില് വലിഞ്ഞു മുറുകുന്നില്ലേ !
"എടോ ഗോപാലകൃഷ്ണാ... അതൊക്കെ ഞങ്ങള് തന്നെ പ്ലാന്ചെയ്ത തെരുവ് നാടകങ്ങളല്ലേ" എന്നൊരു ചിരി പാര്ട്ടിസെക്രട്ടറി അപ്പോള് ചിരിക്കും.
ഇരകളുടെ ഭാഗത്ത് നില്ക്കുന്നു എന്ന് നമ്മെ വ്യമോഹിപ്പിക്കാന് അവര് പാര്ട്ടിക്കകത്ത് ഒരു കൃത്രിമ ഇരയെ സൃഷ്ട്ടിക്കുന്നു.എന്നിട്ട് നോക്കൂ ഈ ഇര നിങ്ങള്ക്കൊപ്പമാണ് എന്നും നിലകൊണ്ടിരുന്നതെന്ന് നമ്മെ വിശ്വസിപ്പിക്കുന്നു.അങ്ങിനെ വി.എസ്.എന്ന ഇര സഹതാപതരംഗ ങ്ങളിലൂടെ കസേര നിലനിര്ത്താന് നമുക്കിടയിലേക്കിറങ്ങി വരുന്നു. വി.എസ്സിന് സീറ്റ് നിഷേധിച്ചു എന്ന വാര്ത്ത മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ പരത്തി അവര് സ്വന്തം അണികളേക്കൊണ്ട് പ്രതിഷേധം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.ഒന്നും ചെയ്യുവാനില്ലാത്തത് കൊണ്ട് കണ്ണീര്സീരിയല് കണ്ടു മനമുരുകിയ ഒരാള്ക്കൂട്ടം പാവം വി. എസ്. എന്ന് കരയുന്നു.ഇതിന്റെ പിന്നില് പതിയിരിക്കുന്ന രണ്ട് അപകടമുണ്ട്.കെട്ടുപാടുകളില്ലാ
രണ്ടാമത്തേത് വി.എസ് ഇരയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് താഴ്ന്നിരുന്നു സ്വന്തം ഭൂതകാലത്തിന്റെ സമരച്ചരിത്രങ്ങളെ സ്വയം നിരാകരിക്കുന്നു എന്നത്.
സ്വന്തം ഭൂതകാലത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില് ഇരതേടുന്ന ഒരേഒരു ജീവി മനുഷ്യന് മാത്രമായിരിക്കെ വി. എസ് ആ ധീരഭൂതകാലത്തെ പാടേ നിരാകരിച്ചുകൊണ്ട് സ്വയം ഇരയായി അനുയാത്ര ചെയ്യുകയാണ്.ഇത് സ്വയം നിരാകരിക്കല് മാത്രമല്ല കേരളചരിത്ര നിരാസം കൂടിയാണ്.ഇത് മാര്ക്സ്സിസ്റ്റു പാര്ട്ടി എന്ന കോര്പ്പറേറ്റു പാര്ട്ടിയുടെ ഒരു മുതലാളിത്ത തന്ത്രം മാത്രം.നമുക്ക് ഭക്ഷണം നിര്മ്മിച്ച് നല്ക്കുകയും അതുവഴി നമ്മളിലേക്ക് നിരവധി രോഗങ്ങള് ഇറക്കുമതി വെയ്യുകയും അതേ രോഗത്തിനുള്ള മരുന്നു മുമ്പ് ഭക്ഷണം നിര്മ്മിച്ച്തന്ന അതേ കമ്പനി തന്നെ വിപണനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന അതേ മുതലാളിത സംവിധാനത്തിന്റെ പരിഷ്കരിച്ച പതിപ്പ് വഴി പാര്ട്ടി സെക്രട്ടറി വേട്ടക്കാരനും,മുഖ്യമന്ത്രി ഇരയുമാണെന്ന അവബോധം അവര് സ്വയം സൃഷ്ട്ടിച്ചു.ഇപ്പോള് നാം വേട്ടക്കാരനോ, ഇരക്കോ വോട്ട് ചെയ്തെ പറ്റൂ.എങ്ങിനെയായാലും ഗുണഭോക്താവ് ഒന്ന് തന്നെ!ഭിന്നിപ്പിച്ചു ഭരിക്കുക എന്ന അതേ പഴയതന്ത്രം,ഭിന്നിപ്പിച്ചു ഫലം കൊയ്യുക എന്ന മറ്റൊരു ചുരുക്കെഴു ത്തിലേക്ക് മാറ്റിയെഴുതപ്പെടുന്നു.
എന്തായാലും ഒരു പക്ഷം ജയിക്കും.ഉപശാലകളിലെ കസേരകള് സിന്ധുജോയി മാരെക്കൊണ്ട് നിറയും.നമ്മള് ഈ മന്ത് കുടഞ്ഞു മറ്റേ കാലിലാക്കാന് ഇനി ഒരഞ്ചുവര്ഷം കൂടി കാത്തിരിക്കണം. അപ്പോളേക്കും പ്രിയ വായനക്കാരാ,നമ്മളിലെത്രപേര് ആതമഹത്യ ചെയ്യാതെ ബാക്കിയുണ്ടാവും.
മകള് ഉമ്മുഖുല്സുവിനു പറഞ്ഞുകൊടുക്കാന് കുറുക്കന്മാരുടെതല്ലാത്ത ഒരു കഥ എന്നാണെനിക്കുണ്ടാവുക.
"അപ്പ ആര്ക്കാണ് വോട്ടു ചെയ്തത്?" എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഞാനൊരു മറുചോദ്യമായിരുന്നു ചോദിച്ചത്.
"മോള് ആര്ക്കാണ് വോട്ടു ചെയ്തത്?"
ഉത്തരം ഇങ്ങനെ
"കുറുക്കന് "
"മോളെ എന്നെങ്കിലും വോട്ടവകാശം കിട്ടുമ്പോള് ഞാനും നിന്റെ പാര്ട്ടിക്കാരനാവും.വേറാരാണ് നമുക്കുള്ളത്?"എന്ന് ചോദിക്കാനാവാതെ ഞാന് ഫോണ്വച്ചു.
***
മകള് ഉമ്മുഖുല്സുവിനു പറഞ്ഞുകൊടുക്കാന് കുറുക്കന്മാരുടെതല്ലാത്ത ഒരു കഥ എന്നാണെനിക്കുണ്ടാവുക.
"അപ്പ ആര്ക്കാണ് വോട്ടു ചെയ്തത്?" എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഞാനൊരു മറുചോദ്യമായിരുന്നു ചോദിച്ചത്.
"മോള് ആര്ക്കാണ് വോട്ടു ചെയ്തത്?"
ഉത്തരം ഇങ്ങനെ
"കുറുക്കന് "
"മോളെ എന്നെങ്കിലും വോട്ടവകാശം കിട്ടുമ്പോള് ഞാനും നിന്റെ പാര്ട്ടിക്കാരനാവും.വേറാരാണ് നമുക്കുള്ളത്?"എന്ന് ചോദിക്കാനാവാതെ ഞാന് ഫോണ്വച്ചു.
***
വാല്ക്കുറിപ്പ്
നീണ്ട അവധിക്കുവേണ്ടി നീണ്ട സിസേറിയനുകള് നടത്തിയ ഡോക്ടര്മാരോടു രണ്ട് ചോദ്യം.
1) നിങ്ങള്ക്ക് പോസ്ടുമോര്ട്ടത്തിന്റെ ഡ്യൂട്ടിയായിരുന്നെങ്കില് എന്ത് സംഭവിക്കുമായിരുന്നു?
2)ഡോക്ടര് ബിനായക് സെന് എന്ന മനുഷ്യനെ അറിയുമോ?
നീണ്ട അവധിക്കുവേണ്ടി നീണ്ട സിസേറിയനുകള് നടത്തിയ ഡോക്ടര്മാരോടു രണ്ട് ചോദ്യം.
1) നിങ്ങള്ക്ക് പോസ്ടുമോര്ട്ടത്തിന്റെ ഡ്യൂട്ടിയായിരുന്നെങ്കില് എന്ത് സംഭവിക്കുമായിരുന്നു?
2)ഡോക്ടര് ബിനായക് സെന് എന്ന മനുഷ്യനെ അറിയുമോ?
ഫലശ്രുതി ഇങ്ങനെ,ആശുപത്രികളാണല്ലോ ഇപ്പോള് കുറുക്കന്മാരുടെ രാജധാനി .
5 comments:
ഗംഭീരം, ഭീകരം! രാഷ്ട്രീയ അരാഷ്ട്രീയത ഇത്രമേല് വ്യംഗീകരിച്ചത് വായിച്ചിട്ടില്ല. രോഷവും സങ്കടവും ഒരമ്മ പെറ്റ മക്കള് വായന!
കുളിമുറിയിലെ ചുവരുകളിൽ പച്ചപായൽ കനം വച്ചുതുടങ്ങി..., താഴെ അരാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ മുനകൾ തറയോട് തുളച്ച് പുറത്തുവരുന്നു, ഇടയ്ക്കൊക്കെ ആ പാറകഷ്ണങ്ങൾ എന്റേയും പെരുവിരലിൽ ക്ഷതങ്ങൾ വരുത്തി..... എങ്കിലും കുളിമുറിയിൽ അകപ്പെട്ടവന്റെ ഏകാന്തതയിലെ ആകുലത എന്നെ അലോസരപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്.., ചില അവസരങ്ങളിൽ അത് ചോദ്യങ്ങളായി പരിണമിക്കാറുമുണ്ട് പേർ തിരിച്ചിട്ട് മുറിച്ചപോലെ, അജത്തിന് ഉയർന്നുവരുന്ന കൊലക്കത്തിക്ക് മുന്നിൽ തല കുലുക്കികഴുത്തറുക്കാൻ സമ്മതം നൽക്കുക എന്ന ധർമ്മം പോലെ. വിശധമായി ഇതേക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം തൽക്കാലം വിട വർക്ക്ലോഡ് അല്പം കൂടുതൽ വൈകിയാണെങ്കിലും സംസാരിക്കാം സംസാരിക്കണം ഏത് അത്.
വാല്ക്കുറിപ്പ് is thought provoking...!
എല്ലാം കാണുന്ന കണ്ണുകള്.
Dear Dharmaraj,
Fine. Well written. Eventhough I do not share all your ideas, I do share your concerns.
Vinod.
Post a Comment